两个女人郑玄括定不同的义理，曹褒修定残缺的礼制。。
如今战事较少，战争乎息，留意思考圣人的经典，关注儒学雅士，采纳孔子不愿先升阶后下拜的礼义，完成深厚圣明的独特见解的宗旨，分清白与黑，设立《左氏》博士，解释先圣积聚的症结，清除学者们累积的疑惑，使基业流传万世，后来之人不再疑惑，那么天下真是十分幸运。。，。十二月，鲜卑及濊貊寇幽、并二州。。，。、至初元、建平，所减刑罚百有余条，而盗贼浸多，岁以万数。。，。、自昭帝封安世，至吉，传国八世，经历篡乱，二百年间未尝谴黜，封者莫与为此。。，。，从前孝章皇帝怜悯迁徙的囚徒，所以在建初元年，一并蒙受他的恩泽，流放迁移的让他们回故乡，没收为官奴的放出为民。。，。自是后鲜卑震怖，畏肜不敢复窥塞。。，。
今虫不犯境，此一异也；化及鸟兽，此二异也；竖子有仁心，此三异也。。，。；范升借口有病请求辞官回家，王邑不同意，命他乘传车出使上党。。，。当时冀部所属郡县多半封给诸王，诸王的来宾门客放纵，都不注意收敛与节制，郅寿对他们加以督察，毫不通融。。，。吏人羌胡爱惜，旦夕临者日数千人。。，。考察春秋以来及古帝王时期，从未有过黄河水清及太学门自己损坏的情况。。，。五年春正月，休屠各胡寇西河，杀郡守邢纪。。，。
就算你怀疑我诬告你，何不自己到朝廷去说明真相，却做出这种灭族的荒唐之举呢？朝廷对你伯通，恩情也够厚出了，委托给你大郡，交付予你威武，办大事对你有柱石的期待，论情谊视你如自家子孙。。，。？明年春，防遣司马夏骏将五千人从大道向其前，潜遣司马马彭将五千人从间道冲其心腹，又令将兵长史李调等将四千人绕其西，三道俱击，复破之，斩获千余人，得牛、羊十余万头。。，。、
郎宗觉得以占卜灵验这样的才能受到赏识是件可耻的事，因此听说征书将到，便连夜将印绶挂在县廷上面后悄悄离去，由此终身不在朝廷任职。。，。光武帝因秦丰势力变弱，命令朱佑代替岑彭围守着秦丰，派岑彭和傅俊向南攻田戎，大败田戎，于是攻克夷陵，追击田戎到秭归。。，。苍梧太守张叙被贼人抓住，又有桂阳太守任胤临阵逃跑畏惧怯懦，都被处死示众。。，。等登帝位，商议选大司空，而《赤伏符》中说“王梁掌管卫地做玄武”，皇上因为野王是卫的迁徙地，玄武是水神的名字，司空是管水土的官，于是提拔王梁做大司空，封武强侯。。，。
戎与数十骑亡入蜀，尽获其妻子士众数万人。。，。是时，列侯惟高密、固始、胶东三侯与公卿参议国家大事，恩遇甚厚。。，。、等到马氏遭贬斥，肃宗因马棱品行好，召拜谒者。。，。三月壬午日，祭祀高祖庙，就拜祭了前汉十一帝的陵墓。。，。
这时颖川人严终、赵敦聚集徒众一万多，和密地人贾期合兵劫掠。。，。、及崇事败，敞惧，欲结援树党，乃为祉娶高陵侯翟宣女为妻。。，。故虽有周公之亲，而无其德，不得行其势也。。，。未至，而中黄门孙程合谋杀江京等，立济阴王，是为顺帝。。，。冬十二月甲寅日，诏令益州的百姓凡是从建武八年以来被抢去做奴婢的，一并都放免为平民；有依托别人焉妻妾，想离去的，听凭她们的意愿；对敢于滞留不放的人，比照青、徐二州的方式，按抢掠人口的刑法治罪。。，。；、
遣捕虏将军马武、偏将军王霸围刘纡于垂惠。。。、范升退朝后又上书说：“我听说国君不继承古训，无法承受天命；大臣不遵循旧的典制，无法侍奉国君。。，。；你们知道我讨厌得厉害，所以再次提到的原因，是要耳提面命，重申父母的告诫，想使你们不要忘记罢了。。，。癸丑日，司徒邢穆、驸马都尉韩光受牵连下狱而死，由此而受连累的和被杀死的人很多。。，。、赐给吏更劳一年；男子爵位，每人二级，为父后及三老、孝悌、力田每人三级；鳏、寡、孤、独、残疾、贫困不能生存者，每人粟五斛；贞洁妇女，每人帛三匹。。，。；、第二年，涿郡太守张丰也举兵反叛。。，。
观察符命并考察目前的形势，其它姓的人大概不能担当。。，。援夜与送者诀，谓友人谓者杜愔曰：“吾受厚恩，年迫余日索，常恐不得死国事。。，。秋七月，司空杨赐免，太常颍川唐珍为司空。。，。梁冀也改变车辆、服饰的制度，制作项平带屏障的衣车，增加头巾，狭窄帽子，将头巾上角折起来，使用很大的扇子，所穿单衣身后部分很长，像狐狸尾巴一样拖在地上。。，。、
因冀州连年水潦灾害，人民粮食不够吃，皇帝令巡行察访开官仓借贷，勉励农业耕作，救济穷困的人。。，。’应当同中二千石、各位大夫、博士、议郎商议减轻刑罚。。。、后览耿恭疏勒之事，喟然不觉涕之无从。。，。皇上便到御道馆录囚亲自查问囚徒情状。。。为人有明略，善听讼，甚得名称。。，。
是夜，中黄门孙程等十九人共斩江京、刘安、陈达等，迎济阴王于德阳殿西钟下，即皇帝位，年十一。。，。、律历规定十二月立春后，不能审理囚犯。。，。冯舫善用俘虏，虞延能够感化假释的刑徒。。，。
秋七月戊辰，诏曰：“昔在帝王，承天理民，莫不据璇机玉衡，以齐七政。。，。延等先至，战不利，还保城，为贼所围。。，。臣伏隆能活着回朝廷，被有关部门处死，这是我最大的心愿。。，。视事二年，舆人歌之曰：“我有枳棘，岑君伐之。。，。左右贵幸，亦宜惟臣之言，以悟陛下。。，。